Váli – Vyvolenec

Průměrné IQ těch, kdo věří v židovského  «Boha», je mnohem nižší než IQ těch, kdo se nazývají ateisty. IQ dnes není dobrým způsobem, jak měřit lidskou inteligenci, zůstává však ve věci lidské inteligence jistým vodítkem. Můžeme tedy předpokládat, že nábožní lidé jsou obecně vzato méně inteligentní než ostatní. Pokud bychom měli věřit v evropská božstva stejným způsobem jako křesťané, židé a muslimové věří ve svého falešného boha, myslím, že bychom nebyli o moc chytřejší než oni. Proto nevěříme; my jsme mnohem chytřejší než oni. My víme, že božstva představují ideje a koncepty, že jsou metaforami a vzory, obrazy předků a projevy jejich cti.

Přesto existuje metafyzický aspekt tímto nedotčený; hlasy našich předků, jež nás vedou; pomoc, která, jak mnoho z nás cítí, se nám dostává od božstev,ochrana, která, jak mnoho z nás cítí, se nám dostává od božstev, a hluboce zakořeněný pocit božského smyslu. Toto nás činí, tak říkajíc,  nábožnými a z tohoto důvodu se nemůžeme považovat za ateisty. Ano, naše pohanství je velice logické a vědecké, ale  rovněž máme začleněn i tento metafyzický aspekt. Co to je? Jak jej můžeme vědecky vysvětlit? Jak jej můžeme pociťovat, pokud není reálný?

Nechápejte mě špatně; nemluvím o slyšení hlasů nebo  dostávání příkazů od bohů či duchů v jeskyni, což by byl víc než cokoliv jiného případ pro psychiatra, a určitě nemluvím ani o lidech, kteří mají “vize” po aplikaci drog; mluvím jen o hlubokém pocitu skutečného smyslu, o pocitu požehnání a ochrany, vědění, že máte pravdu, i když pro to nemáte důkaz -  a až později zjistíte, že jste pravdu skutečně měli. Bylo by možné to popsat jen jako intuici, ale jde o něco víc. Je to jako metafyzický kompas, jenž nám vždy umí ukázat správný směr. Je to jako strážný duch, jenž nám dává jistotu, že můžeme projít ohněm, když bude třeba, aniž bychom došli újmy,  a činí nás odolnými vůči smrti. Je to jako kouzelná váha, která nám dokáže sdělit, co má obsah a co ne. Je to jako ruka držící nás nahoře, když bychom jinak padli. Je to jako teplé světlo, zahánějící tmu kolem nás a udržující nás v teple v mrazivém světě. Je to jako panenská bojovnice, jež nás podněcuje, abychom byli odvážní a ničeho se nebáli. Je to jako by božstva byla určitým způsobem velice reálná!

Naše božstva nejsou založena na uctívání zlaté modly či mylné interpretace božského konceptu jiné kultury. Naše božstva toho znamenají tolik a jsou tolika věcmi, a vedle rozumných a logických akceptů máme ještě  tento metafyzický aspekt, který dosud  nedokážeme racionálně vysvětlit.

Než tu skončím, ještě chci něco říci o pohanském rituálu. Nejedná se o odpuštění či spásu, věčný posmrtný život v nějakém fiktivním «ráji» či něco podobného: pohanský rituál se podobá metafyzickému vzdělávání, zaměřenému, tak říkajíc,  na vaše osvícení a povznesení k božskému. Rituál je více než cokoliv jiného jakýmsi metafyzickým cvičistěm a nejde o odpouštění; pokud selžete, tak selžete. Jen nejlepší uspějí, protože jde o přírodní náboženství pěstující sílu, krásu, zdraví, čest a spravedlnost v jedinci, spiše než kvantitu kvůli kvantitě. Vyvolenci v pohanství jsou nejlepší svými schopnostmi a intelektem, ne svým narozením. Pohanská vznešenost svá vznešená práva nepodědila; museli si ji zasloužit! Ti, kdo selhali, sestoupili na žebříčku společenské třídy o příčku níž. Vyvolenci v Evropě jsou ti, kteří se vynořují z pohřebních mohyl jako novorozenci z dělohy, jako samotní bohové a bohyně! Oni jsou náš Váli – vyvolenec! Osvícení, moudřejší, lepší a s novými právy a povinnostmi v životě; bytosmi, jejichž součástí jsou božstva!

Židokřesťanský “vyvolený lid”. Typické židovské děti.

Pohanští potenciální “vyvolenci”. Typická norská školní třída (oslavující norskou ústavu, která až do roku 1951 zahrnovala [odstavec 1 a]; “Židům a jezuitům budiž odepřen vstup do Norského království”.)

|Autor: Varg Vikernes|Zdroj: bratrstvi.net|25.2.2013|